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現(xiàn)代不銹鋼雕塑的發(fā)展方向
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隨著現(xiàn)代藝術(shù)影響的擴(kuò)大，古典藝術(shù)的原則不斷被顛覆，以往那些繁復(fù)、寫實(shí)的藝術(shù)形象經(jīng)過(guò)一代代藝術(shù)家的努力，已經(jīng)變得抽象化、純粹化。作為現(xiàn)代藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分的現(xiàn)代不銹鋼雕塑也不例外，它的形式構(gòu)成也在不斷的簡(jiǎn)化。
人們開始重新思考藝術(shù)到底是什么。對(duì)于現(xiàn)代不銹鋼雕塑而言，達(dá)達(dá)派藝術(shù)最大的貢獻(xiàn)在于將“金屬現(xiàn)成品”引入雕塑當(dāng)中，使幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)的形式觀念徹底瓦解。工業(yè)元件、垃圾廢料、生活現(xiàn)成品……他們沒有任何藝術(shù)加工的痕跡，承載的只有藝術(shù)家的觀念，藝術(shù)的語(yǔ)言更加純粹、質(zhì)樸、真實(shí)。
波普藝術(shù)的雕塑家西格爾更是在真人身上直接翻制人體形象，并不加任何修飾和點(diǎn)綴，將這些人體或人像不加選擇的置于日常生活的角落里，把雕塑、現(xiàn)成品、生活細(xì)節(jié)組合為一個(gè)雕塑整體，這在雕塑的概念上是一個(gè)新突破。
受構(gòu)成主義的影響，興起于20世紀(jì)60年代的極少主義更是把現(xiàn)代藝術(shù)的形式主義美學(xué)推向頂峰，走向唯美主義，它通過(guò)把造型藝術(shù)剝離到只剩下最基本的元素而達(dá)到“純粹的抽象”。
